本文发表在 rolia.net 枫下论坛在这种彻底无念的状态,会有新的能量和感受升起。这种新的能量和感受,是新一层的念头,或者说隐藏在第一层假我下面的第二层假我。随着修炼,这层念头也会消去,修炼者会看穿第二层假我。继续这个过程,最终会到达无法言说的境界。
这个过程就是逐层剥离基督教原罪的过程,随着深入,人的真我意识开始扩展……在整个过程中,修炼者要做的是“看见但不分辨不判断”。一旦分辨心起,就马上会被欲念或原罪捕获,掉下来。这时,不能有自信和自卑,不能有信心和胆怯,换句话说,人类所有情感,所有文字能描述的心理都不能有。
到这时,你不是看见了上帝,你知道了什么是上帝,因为你就是上帝。此时你感受到的不是骄傲,而是无穷的喜悦,无穷的慈悲,无穷的智慧。
指责佛道的人说佛道有这样那样的问题,比如功利和自信。佛道是超越了所有人类感情的修炼道路,上升到神的境界,从天国中看人间之后,再降临下来,以新的理解和眼光来帮助世人。
普通人看不见的东西认为不存在,别人说看见了就认为别人是幻觉或幻想。只有比别人站得更高,才能看明白别人的视角。如果看不明白别人说的是什么,应该保持开放的心态。
练过打坐的人知道让自己脑子里没有念头有多难,所以基督教采用用一个念头取代其它所有念头的办法,就是把所有念头都放到主身上。当念头减少,心中的苦和迷惑也减少了,喜乐出现。人脑会自动把这种喜乐联系到主身上,认为是主的恩典,是圣灵显现。
只要信主,这个念头就去不掉,就不能继续上升。因为这个念头聚焦了人所有的苦痛和原罪,其所占面积小,对心智的遮挡小,所以感觉好。但一旦去掉主这个概念,所有苦痛和原罪就都回来了。所以基督徒需要经常看圣经,去教会,就是为了加强这个念头。而佛道修炼者最终是放下所有经书和修炼方式,进入无为和法无定法的自由境界。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
这个过程就是逐层剥离基督教原罪的过程,随着深入,人的真我意识开始扩展……在整个过程中,修炼者要做的是“看见但不分辨不判断”。一旦分辨心起,就马上会被欲念或原罪捕获,掉下来。这时,不能有自信和自卑,不能有信心和胆怯,换句话说,人类所有情感,所有文字能描述的心理都不能有。
到这时,你不是看见了上帝,你知道了什么是上帝,因为你就是上帝。此时你感受到的不是骄傲,而是无穷的喜悦,无穷的慈悲,无穷的智慧。
指责佛道的人说佛道有这样那样的问题,比如功利和自信。佛道是超越了所有人类感情的修炼道路,上升到神的境界,从天国中看人间之后,再降临下来,以新的理解和眼光来帮助世人。
普通人看不见的东西认为不存在,别人说看见了就认为别人是幻觉或幻想。只有比别人站得更高,才能看明白别人的视角。如果看不明白别人说的是什么,应该保持开放的心态。
练过打坐的人知道让自己脑子里没有念头有多难,所以基督教采用用一个念头取代其它所有念头的办法,就是把所有念头都放到主身上。当念头减少,心中的苦和迷惑也减少了,喜乐出现。人脑会自动把这种喜乐联系到主身上,认为是主的恩典,是圣灵显现。
只要信主,这个念头就去不掉,就不能继续上升。因为这个念头聚焦了人所有的苦痛和原罪,其所占面积小,对心智的遮挡小,所以感觉好。但一旦去掉主这个概念,所有苦痛和原罪就都回来了。所以基督徒需要经常看圣经,去教会,就是为了加强这个念头。而佛道修炼者最终是放下所有经书和修炼方式,进入无为和法无定法的自由境界。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net