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孔夫子的出发点,绝对与法制相反。

这种出发点是好的,如果每个人从心底遵守社会秩序,人人各司其职。那确实可节省大量社会资源,政府经费,国家机器,都用于生产建设。他就是从人之初,性本善的出发点,想把人们教育成自觉地仁人君子,实现最高的社会效率。可惜如此的出发点恐怕与人类天性不符。没有制约,人的弱点就会爆发。但是孔子确实给中国人一个烙印,人是有教无类的。今天还在说以德治国呢,给领导干部看反腐片。人民也都认为非君子,即小人,所以只要看到某人的弱点,就再也不服气了;如果还没看到,就觉得是伟大领袖了,而且觉得应该战无不胜。这样只好让伟大领袖们笔销春秋,隐恶扬善了。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 今天侃侃我们的国粹:孔夫子。也就是抄抄书,看看他的学说,是如何融进我们个个人人的血液,不需年年讲月月讲天天讲,我们始终在贯彻执行,甚至到了异国他乡。
    • [朝闻道,夕死可也],天,这句真是把话说尽了,在他老人家这句得“道”的话面前,别人没得说了。可怜当时千辛万苦刻在竹简上的名人名言,简而又简,一个“道”字,多少解释?如今的爱国愤青也可打这样的旗号。
      • 到不是说西方老外就没有为所谓的“道”,赴汤蹈火的志士,历史上的宗教信仰战争,也是前赴后继的死人的。但近闻老美士兵拖家带口,不上战场,逃到加拿大,事例不在多,一个已够发人深省。
    • 桌子, 我没什么文化, 对国粹其实知之甚少,从小接受的是马列唯物主义教育。 我想要学国粹, 还得去中华民国在台湾吧。
      • 没关系啦,子曰:学而时习之,大家活到老学到老,不迟。再说呐,也不全怪罪”解放“”破四旧“什么的,中国人自个儿”打倒孔家店“那会儿,倒是已经是中华民国了,共产党还不知在哪儿呢。
      • 不用, 多大就有中文系, 据说朱熹的N代嫡孙年逾古稀了还在那里读书.
    • [未知生,焉知死?]这个坛子上,最近谈宗教信仰的大侠不少,往往陷入外来宗教(佛教和基督教)高低上下之争。殊不知,俺们孔子学说,已到达了叩问生死的终极高度,对许多人,已不是儒家而是儒教了。过好这辈子吧!
      • 有人(Karl Jaspers)把”苏格拉底,释伽牟尼,孔子,耶稣基督“四人并称,是有史以来,对全人类影响最大的”四大圣哲“。
        • 要不是中国人多,孔子就难入选了。注意苏格拉底,释伽牟尼,耶稣基督影响其它民族的人数比本民族的人数大几个数量级
          • 看得出你很有思想见地,但以人数众多因素入选的说法不确。孔子的学说,放在世界范围中,仍然是重量级别的,与另外三人比肩,并无愧色。
    • 孔夫子的出发点,绝对与法制相反。
      这种出发点是好的,如果每个人从心底遵守社会秩序,人人各司其职。那确实可节省大量社会资源,政府经费,国家机器,都用于生产建设。他就是从人之初,性本善的出发点,想把人们教育成自觉地仁人君子,实现最高的社会效率。可惜如此的出发点恐怕与人类天性不符。没有制约,人的弱点就会爆发。但是孔子确实给中国人一个烙印,人是有教无类的。今天还在说以德治国呢,给领导干部看反腐片。人民也都认为非君子,即小人,所以只要看到某人的弱点,就再也不服气了;如果还没看到,就觉得是伟大领袖了,而且觉得应该战无不胜。这样只好让伟大领袖们笔销春秋,隐恶扬善了。
      • [今天还在说以德治国呢,]嘿嘿,好像历史上好多时候,中国的统治者,每逢啥事不太顺当,就跑到孔家店老杂货铺取点陈谷子烂芝麻,拿来灵机一动临时一用。唉,可惜了”国粹“之精髓啊。
    • "吾未闻好德如好色者也", 这话说的好啊!
      • bingo, you got it!
        • 子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」伪君子?假道学?
      • 好啥?把他自己也绕进去了
        • 他是两边都占着, 不偏不倚. 荒废哪一点都不行啊
    • [吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也],如今对新移民来说,思来思去的生死信仰,也无益吧,还是不如上”学“之后再找工。但子又曰:[学而不思则罔],所以这个坛子上,诉忠肠的人也就特别多。
    • 即使是所谓的谦谦”君子“”仁者“,也可以去”恶“人间之丑恶,[恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。]难怪如今的国人,动不动就给别人贴上”素质太差“的标签,”人渣“帽子满天飞。嗯!
    • 说到孔子, 就要说三字经, 让我们学习英文的三字经吧.
      • 高,實在是高.嘆為觀止!
        • 这个翻译让我们知道什么叫"信, 达, 雅"
          • 性?答:Ya.
    • [有朋自远方来,不亦乐乎?]都是我们中国人耳熟能详的话啊。跟平时铁姐们套磁一样的”乐“啊。
      • 子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」这样的名言,已经不是高堂大庙的”学问“。是街头巷尾的闲谈了。
        • 子曰:「父母在,不远游,游必有方。」特共鸣,特有同感吧?孔子也是周游列国的干活,对于他的祖国来说,算是个”海龟“吧。
          • 特共鸣不敢,特感慨是真的
            • 子曰:「道不同,不相为谋。」嘿嘿,这个在坛子上特惹人共鸣,想不到出处在孔老夫子身上,呵呵
              • 子曰:「益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。」「益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。」
      • 子曰:「人无远虑,必有近忧。」如今还活生生地在我们日常生活中使用,不可谓不影响深远啊
    • 子曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚。」妙哉!
      • 子曰:「三军可夺师也,匹夫不可夺志也。」与大家共勉
    • 子曰:「众恶之,必察焉;众好之,必察焉。」这点好像国人做得不够地道,”从众心理“非常严重,做得地道的是,怀疑一切,那谁谁不是说,在国内的电梯上对陌生人笑的话,会被人”必察焉“。
    • 子曰:「唯女子与小人为难养也!近之则不系,远之则怨。」孔圣人也是个男权观点持有者啊,对女性的偏见,可不是一人之寒,古今皆然。