本文发表在 rolia.net 枫下论坛星期三（退修日）
客西马尼园的祷告
（2004年4月7日）
经文：
[太 26:39]
他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”
[太 26:42]
第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”
[太 26:44]
耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。
…………………………………………………………………………………………
默想：
主耶稣被钉十字架前夕，在客西马尼园的这一夜，是从起初神创造天地以来，宇宙中最黑暗的一夜。耶稣和门徒一起吃了最后的晚餐，给门徒留下临终遗言，代表教会向天父作了大祭司的祷告之后，现在，他带领门徒来到客西马尼园，以神的儿子的身份，在预备走上十字架之前，向天父作最后的祷告，这就是客西马尼园的祷告。有人说，这个祷告，实在是人类有史以来最伟大的祷告！因为天父的旨意是要将全人类的罪孽都担当在耶稣身上，耶稣要与天父分离，承受钉十字架的残酷死刑。耶稣作为人，他的全部人性都和我们一样，不愿意承受这种极其可怕的痛苦，但是，即使在这样空前剧烈的痛苦面前，耶稣仍然坚持顺服了父神的旨意。
我们基督徒如果不是刚刚信主的新人，都已经很熟悉客西马尼园的祷告。我们中间有很多人甚至都会背诵。有一位神学家坚持说，无论你已经读过多少次，无论你有多么熟悉，每一次你读这些经文，读客西马尼园的祷告，你只有采取唯一的一个姿势是合适的，那就是：跪下来读！让我们跟随主耶稣的脚步，到客西马尼园来，用祷告来成全父神的旨意。
那一夜，夜色黑得那么沉重，黑得好像大磨石压在人心上，叫人简直透不过气来。面对这样巨大的挑战，耶稣需要用祷告来得胜。我们今天在世上，也要面对各种各样的挑战，有各种罪恶的试探，有生活中各方面的痛苦和压力，但单靠我们自己的力量无法应对，必须像主耶稣一样，用祷告才能得胜。
主耶稣历来的祷告，与天父无比亲密，然而这一夜，耶稣破天荒地再三要求门徒在他祷告的时候陪伴他，与他一同警醒。有什么时候耶稣向天父祷告需要人陪伴，不愿意自己完全单独地面对父神呢？这是耶稣在世上唯一的一次。门徒本该与耶稣一起警醒，但他们肉体实在软弱，忧愁困倦交加，竟然三次都睡着了。结果只留下耶稣孤单一人，向天父祷告。我们今天能够警醒吗？耶稣今天也需要我们与他一同警醒，因为这个世界还有太多的罪人没有得救；主耶稣已经成就了十字架的救恩，但还有太多的罪人没有得到。主耶稣的心是何等焦急呢！今天，他也在多次呼唤我们，要我们和他一同警醒，我们听见了吗？我们能够和我们的主耶稣一起警醒祷告吗？我们每天早晨5:30到6:30的晨更祷告，就是我们回应主耶稣的呼召，与他一同警醒，为教会守望祷告的具体实践。教会已经进行了三年晨更祷告了，不论冷热寒暑，风雨无阻，每天天不亮，都有一批忠心的弟兄姐妹跪在教会的十字架下祷告。你也有这样的心志，为主付出代价，来参加教会晨更祷告吗？除了晨更祷告之外，我们还有每星期四晚上的全教会祷告会，还有我们小组、个人和家庭的各样祷告，这都是我们要警醒祷告的机会。
客西马尼园的祷告，耶稣是俯伏在地向天父呼喊出来的。耶稣的人性能忍受的限度，已经到了最大的极限。不仅在天的时候，三位一体的神彼此完全合而为一，就是主耶稣降世为人这三年多，他与父神的亲密交往也一刻都没有停止过。现在，最可怕的空前的分离时刻就要临到了，耶稣就要被钉上十字架，担当我们全人类的罪了。耶稣心中痛苦难当，极其惊恐，这是绝对违反人性的痛苦，耶稣的全部人性都起来反抗，实在不情愿与最亲爱的天父分离，实在不情愿喝干这一杯苦酒。最激烈的挣扎并不是在十字架上，而是在上十字架之前，在客西马尼园的深夜。这一场心灵的争战，是耶稣自己与自己的人性搏斗，这不是我们有罪的人性，是耶稣完全无罪的正常人性，是最合理的人性需求。这是人心最为艰苦的一仗。内心斗争的惨烈程度，也达到了人身体的极限，甚至破裂了耶稣身上的毛细血管，浑身淋漓的汗水混和着鲜血流出，以致耶稣的“汗珠如大血点滴在地上”[路 22:44]。十字架的得胜，是在客西马尼园的祷告中奠定的。
读客西马尼园的祷告，我们真应该跪下来读。我们的救主耶稣基督，即使在人性挣扎到极致的痛苦中，也仍然坚持将神的意思，而不是自己人性的意思，放在第一位。哪怕人性再痛苦、再不情愿、再难忍受，也要顺服神，顺服天父的意思。在任何时候，任何情况下，不论自己要付出多大的代价，不但要舍弃自己的生命，还要接受与父神最难忍受的分离，都要顺服神。主耶稣完全没有自己，只有神。这就是耶稣在客西马尼园祷告的中心。主耶稣在客西马尼园的祷告，争战十分激烈，他“大声哀哭，流泪祷告”[来 5:7]，三次重复地向天父祈求。我们今天要面对生活中的严峻考验，也必须像主耶稣一样，恒切地祷告。
为了拯救我们，主耶稣忍受着最大的痛苦，献上了最高的代价。这是在历史上最黑暗的一夜中，耶稣代表人类所能做出的最伟大的祷告。耶稣怎样挣扎，怎样顺服，今天，我们也要效法主的榜样，因为这是最高的顺服。在生活中，神的旨意有时候与我们的心意不一定都是相同的，有时候要顺服神的旨意，是要我们付出代价的，对我们的肉身来讲，可能是痛苦的。我们愿意像耶稣在客西马尼园的祷告一样，来顺服神吗？今晚，我们跪在主面前，低下头来仔细想想，我们的祷告，有没有一点像耶稣在客西马尼园的祷告？我们究竟是只为了满足自己的利益和需要，才向神祈求祷告，还是宁可忍受自身的极大痛苦、牺牲自己个人和家庭的利益、舍己付代价，也要顺服主？在分尝主耶稣的苦杯上，你有没有份？我们有没有甘心为他人受苦，倒觉欢乐？我们有没有甘心为基督的身体，就是为教会，甘愿付出祷告的代价？我们在祷告中，有没有向神说过“不要照我的意思，只要照你的意思”？在什么时候说过？在什么情况下说过？说过几次？你觉得这样祷告容易吗？如果你以前从来没有这样祷告过，现在你肯不肯向神这样祷告？
今天晚上，我们回家以后，请各位弟兄姐妹在临睡前的晚祷中，先和你的全家人一起跪下来阅读[太26:36-46]，[可14:32-42]，[路22:39-46]，这几处的经文都记载了主耶稣在客西马尼园的祷告，默想主的祷告，对照自己怎样祷告。然后，让我们学习像主耶稣那样，向神作一个舍己来顺服神的祷告，纪念主耶稣受难周的这一天。
即使你并不愿意做这样的祷告，也要坦白告诉主说：你自己不愿意，但是你要靠主的力量来攻克己身，叫自己顺服主；即使要勉强自己，也要对主说：“不要照我的意思，只要照你的意思”。今晚，你肯这样做吗？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
客西马尼园的祷告
（2004年4月7日）
经文：
[太 26:39]
他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”
[太 26:42]
第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”
[太 26:44]
耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。
…………………………………………………………………………………………
默想：
主耶稣被钉十字架前夕，在客西马尼园的这一夜，是从起初神创造天地以来，宇宙中最黑暗的一夜。耶稣和门徒一起吃了最后的晚餐，给门徒留下临终遗言，代表教会向天父作了大祭司的祷告之后，现在，他带领门徒来到客西马尼园，以神的儿子的身份，在预备走上十字架之前，向天父作最后的祷告，这就是客西马尼园的祷告。有人说，这个祷告，实在是人类有史以来最伟大的祷告！因为天父的旨意是要将全人类的罪孽都担当在耶稣身上，耶稣要与天父分离，承受钉十字架的残酷死刑。耶稣作为人，他的全部人性都和我们一样，不愿意承受这种极其可怕的痛苦，但是，即使在这样空前剧烈的痛苦面前，耶稣仍然坚持顺服了父神的旨意。
我们基督徒如果不是刚刚信主的新人，都已经很熟悉客西马尼园的祷告。我们中间有很多人甚至都会背诵。有一位神学家坚持说，无论你已经读过多少次，无论你有多么熟悉，每一次你读这些经文，读客西马尼园的祷告，你只有采取唯一的一个姿势是合适的，那就是：跪下来读！让我们跟随主耶稣的脚步，到客西马尼园来，用祷告来成全父神的旨意。
那一夜，夜色黑得那么沉重，黑得好像大磨石压在人心上，叫人简直透不过气来。面对这样巨大的挑战，耶稣需要用祷告来得胜。我们今天在世上，也要面对各种各样的挑战，有各种罪恶的试探，有生活中各方面的痛苦和压力，但单靠我们自己的力量无法应对，必须像主耶稣一样，用祷告才能得胜。
主耶稣历来的祷告，与天父无比亲密，然而这一夜，耶稣破天荒地再三要求门徒在他祷告的时候陪伴他，与他一同警醒。有什么时候耶稣向天父祷告需要人陪伴，不愿意自己完全单独地面对父神呢？这是耶稣在世上唯一的一次。门徒本该与耶稣一起警醒，但他们肉体实在软弱，忧愁困倦交加，竟然三次都睡着了。结果只留下耶稣孤单一人，向天父祷告。我们今天能够警醒吗？耶稣今天也需要我们与他一同警醒，因为这个世界还有太多的罪人没有得救；主耶稣已经成就了十字架的救恩，但还有太多的罪人没有得到。主耶稣的心是何等焦急呢！今天，他也在多次呼唤我们，要我们和他一同警醒，我们听见了吗？我们能够和我们的主耶稣一起警醒祷告吗？我们每天早晨5:30到6:30的晨更祷告，就是我们回应主耶稣的呼召，与他一同警醒，为教会守望祷告的具体实践。教会已经进行了三年晨更祷告了，不论冷热寒暑，风雨无阻，每天天不亮，都有一批忠心的弟兄姐妹跪在教会的十字架下祷告。你也有这样的心志，为主付出代价，来参加教会晨更祷告吗？除了晨更祷告之外，我们还有每星期四晚上的全教会祷告会，还有我们小组、个人和家庭的各样祷告，这都是我们要警醒祷告的机会。
客西马尼园的祷告，耶稣是俯伏在地向天父呼喊出来的。耶稣的人性能忍受的限度，已经到了最大的极限。不仅在天的时候，三位一体的神彼此完全合而为一，就是主耶稣降世为人这三年多，他与父神的亲密交往也一刻都没有停止过。现在，最可怕的空前的分离时刻就要临到了，耶稣就要被钉上十字架，担当我们全人类的罪了。耶稣心中痛苦难当，极其惊恐，这是绝对违反人性的痛苦，耶稣的全部人性都起来反抗，实在不情愿与最亲爱的天父分离，实在不情愿喝干这一杯苦酒。最激烈的挣扎并不是在十字架上，而是在上十字架之前，在客西马尼园的深夜。这一场心灵的争战，是耶稣自己与自己的人性搏斗，这不是我们有罪的人性，是耶稣完全无罪的正常人性，是最合理的人性需求。这是人心最为艰苦的一仗。内心斗争的惨烈程度，也达到了人身体的极限，甚至破裂了耶稣身上的毛细血管，浑身淋漓的汗水混和着鲜血流出，以致耶稣的“汗珠如大血点滴在地上”[路 22:44]。十字架的得胜，是在客西马尼园的祷告中奠定的。
读客西马尼园的祷告，我们真应该跪下来读。我们的救主耶稣基督，即使在人性挣扎到极致的痛苦中，也仍然坚持将神的意思，而不是自己人性的意思，放在第一位。哪怕人性再痛苦、再不情愿、再难忍受，也要顺服神，顺服天父的意思。在任何时候，任何情况下，不论自己要付出多大的代价，不但要舍弃自己的生命，还要接受与父神最难忍受的分离，都要顺服神。主耶稣完全没有自己，只有神。这就是耶稣在客西马尼园祷告的中心。主耶稣在客西马尼园的祷告，争战十分激烈，他“大声哀哭，流泪祷告”[来 5:7]，三次重复地向天父祈求。我们今天要面对生活中的严峻考验，也必须像主耶稣一样，恒切地祷告。
为了拯救我们，主耶稣忍受着最大的痛苦，献上了最高的代价。这是在历史上最黑暗的一夜中，耶稣代表人类所能做出的最伟大的祷告。耶稣怎样挣扎，怎样顺服，今天，我们也要效法主的榜样，因为这是最高的顺服。在生活中，神的旨意有时候与我们的心意不一定都是相同的，有时候要顺服神的旨意，是要我们付出代价的，对我们的肉身来讲，可能是痛苦的。我们愿意像耶稣在客西马尼园的祷告一样，来顺服神吗？今晚，我们跪在主面前，低下头来仔细想想，我们的祷告，有没有一点像耶稣在客西马尼园的祷告？我们究竟是只为了满足自己的利益和需要，才向神祈求祷告，还是宁可忍受自身的极大痛苦、牺牲自己个人和家庭的利益、舍己付代价，也要顺服主？在分尝主耶稣的苦杯上，你有没有份？我们有没有甘心为他人受苦，倒觉欢乐？我们有没有甘心为基督的身体，就是为教会，甘愿付出祷告的代价？我们在祷告中，有没有向神说过“不要照我的意思，只要照你的意思”？在什么时候说过？在什么情况下说过？说过几次？你觉得这样祷告容易吗？如果你以前从来没有这样祷告过，现在你肯不肯向神这样祷告？
今天晚上，我们回家以后，请各位弟兄姐妹在临睡前的晚祷中，先和你的全家人一起跪下来阅读[太26:36-46]，[可14:32-42]，[路22:39-46]，这几处的经文都记载了主耶稣在客西马尼园的祷告，默想主的祷告，对照自己怎样祷告。然后，让我们学习像主耶稣那样，向神作一个舍己来顺服神的祷告，纪念主耶稣受难周的这一天。
即使你并不愿意做这样的祷告，也要坦白告诉主说：你自己不愿意，但是你要靠主的力量来攻克己身，叫自己顺服主；即使要勉强自己，也要对主说：“不要照我的意思，只要照你的意思”。今晚，你肯这样做吗？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net