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枫下拾英 / 心灵感悟 / 净空法师讲发财改命的因果
-amyml(amylotus);
2007-6-14
{5574}
(#3742634@0)
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学而时习之，不亦乐乎。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-14
(#3743073@0)
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净空有不如法的地方，希望大家谨慎对待！
-dulululu(dulululu);
2007-6-21
(#3757563@0)
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看了批判净空的视频，发现制作视频的人嗔恨心太重，有断章取义的嫌疑。
但净空也有说错的地方，一定要谨慎对待。
-dulululu(dulululu);
2007-6-21
(#3757971@0)
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能否认为说的不如法是因为当今资讯过于发达， 有些话是当机说法，不一定适合普天下大众。 由此到可见老法师的伟大！
-saltbright(水晶念珠);
2007-6-22
(#3759042@0)
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所有的语言都有漏洞，但谈算命，风水先生，不如法。
-dulululu(dulululu);
2007-6-22
(#3759826@0)
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有时间的话，详细谈谈您看到的漏洞。谈论什么都没有关系，关键看和谁，以及谈论这些话题的目的。说不定法师为了度化农夫，还和他们讨论如何种地哪。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-22
(#3759882@0)
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觉得他说的很肤浅，没有一丝新意。现在国内贪官巨多，个个巨富，都是有财库？唐山地震死那么多人，都是注定死的？中彩票的人都是名里注定的？
-meiyou(忘了密码);
2007-6-22
(#3758204@0)
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佛教当中，甚深的道理很多。肤浅的道理对知识比较少的人很有用。像您这样的人，就应该去了解那些甚深的道理。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-22
(#3759885@0)
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俺对佛教懂得不多，但知道所有的教都有“甚深的道理”，也有很多纠缠不清的概念。但有很多最原则的东西，应该是面对所有人都一样，就象这位大法师讲的财库和因果，面对俺这种不识佛教的农民和您这佛家大智慧者，不应该有相互矛盾的说法
-meiyou(忘了密码);
2007-6-23
{562}
(#3760476@0)
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别人无论说什么，是对还是错，都应该从结果上去观察。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-23
{808}
(#3760521@0)
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看来你下意识里肯定特崇拜法功的李大师，那结果是有目共睹的。你一准也崇拜希特勒，那结果也挺牛。大街上的算命先生可以随便说说，说你无财库也好，说你命里注定也罢，可以两头堵。大师在说教、传法时就不可随便说了
-meiyou(忘了密码);
2007-6-24
(#3761876@0)
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看过以前的帖子，你就会知道，我反对法轮功，更反对李洪志。对希特勒吗，虽然反对的没有那么厉害（毕竟关系没那么大），但反对的态度还是坚定的。很想知道您是怎样得出这些论断的。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-24
(#3762278@0)
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也许俺比喻的不对。看你判断“对还是错，都应该从结果上去观察”，那么仅从结果看，能煽动上千万人跟着起哄，可谓牛吧？能根据这种结果说他们宣扬的东西是真理吗？不是跟你老抬杠。这命运注定与改变命运，俺咬牙想了十几年了 ，结果还是迷糊
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764673@0)
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结果——不是看多少人起哄，而是要看多少人发起善心。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-25
{514}
(#3764718@0)
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真学佛的人说话就是与别人不同。你老这样以发善心说话，俺只能接受。不过最开始俺提问的只是算命与佛挂钩的问题以及命运注定与改变的关系，怎么转到“善心”来了?
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765088@0)
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如果你真是认真想了十年而不悟, 只能叹息你的悟性十年不开. 光听你说这个"牛"字, 感觉你是纯世俗中人, 以此思维来思考佛经, 是背道而驰了. 有很多"牛"事可以做, 与佛无关.
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3764958@0)
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俺一直认为自己太愚昧，想了10年也没什么。你老看来贼能悟事，那些佛祖坐那想多少年才想明白的大事，你老叹息间全部想明白。俺本来是“纯世俗中人”，所以才能看到大法师给世俗人传的话，这没什么可叹息的。要讲算命，那大法师可远赶不上好的算命先生，一点不牛
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765083@0)
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对了，大法师有一个牛的地方，也与好的算命先生不同的地方，就是算命与佛挂钩了，接轨了。这种牛事都可以做，还与佛有关，看来好事都是你这种佛家的了。
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765086@0)
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西特勒的结果算好么? 这样说话不象是讨论问题
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3762790@0)
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受教受教，希特勒不好，但他出山的结果是鼓动了一大批人，心甘情愿的听他的。那效果比任何教都疯狂得多。俺想说的是，不能为了“效果”而不说真话，或改变对真理的描述
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764676@0)
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以"牛"来说事, 还谈什么真理? 佛教只渡有缘人, 并非不渡你就不称为佛, 历史上打击佛教的势力相当多, 可是佛还是佛, 立志与佛对抗并不伤佛祖一丝一毫,
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3764960@0)
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许你用小鸡小鸭说话，为何就不许俺提牛？这么霸道？那家的佛徒？俺反驳以传佛名义讲算命，成了“立志与佛对抗”，从你的言语，可以看出你心中的佛是何物，你的为人如何。渡不渡我是佛的事，你老别操心。你只有“特殊”的佛才会考虑。
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765079@0)
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不能光看结果：龙树菩萨，有几种说法人。其中有一种说法的人没有开吾，但听得人一听开吾了。所以不能光看结果。
-dulululu(dulululu);
2007-6-25
(#3762970@0)
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这个我非常同意. 佛理深奥, 一定要到修成正果才得以"浅出". 拿出一部佛经来, 一般人是读不懂的, 法师面向大众的讲法更是要浅白化, 这不光与法师悟道的水平有关, 还与他的表达能力有关.如果觉得低于你的理解水平, 可以去寻更深一步的佛教论典来看, 这是不难找到的.
佛教的讲学, 如果是面对大众, 一定是听来好象非常浅显的. 如果是面对佛门弟子的, 就不一定, 弘一法师的作品集, 读起来就精确得很, 经得起推敲的, 同时也是一般老百姓看不大懂的.
-chujia(想出家);
2007-6-25
{242}
(#3762780@0)
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浅白化是好，但要忠于原意。不能一味的浅白华，最后浅白得与愿意背道而驰。
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764680@0)
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我不相信你真得原义-----真得佛教原义的人绝不会有您这番言论, 这一点是我坚信的. 你不懂原义又如何这样理直气壮地批判呢, 看了你的言论, 感觉你不过是为批判而批判罢了. 对一片混沌的人, 自然要从最浅显处着手, 就如你小的时候会读一小鸡对小鸭说一类的故事纵使你成年后, 知道小鸡和小鸭都不会说话, 但是这类故事难道对你不是有益而无害吗?
-chujia(想出家);
2007-6-25
{77}
(#3764951@0)
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我当然不知道什么原意了，但有一点我知道：如果人的命运如算命先生说的，佛就不用说话了。我没有批判任何观点，只是在反驳过于简单化的算命先生。啥时听到佛主讲起算命来，倒也新鲜事，不过估计这种新鲜事里面有问题，搞不好是在假借佛的话
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765075@0)
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更直接的一个问题，看过上百个算命先生，都说我没有财库，但假如我能预测彩票中奖号码，按法师的理论，这财能取吗？后果是什么？
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764724@0)
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不要假如, 先中个奖再说. 不要用一些假如将简单的事弄复杂. 没有财命的人如何中大奖? 我如果假设人人中大奖, 你又要笑我了不是.所以不要乱假设
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3764969@0)
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大师可以随便假如，俺假如一下何妨？“没有财命的人如何中大奖”，这正是俺要请教大师的地方，容易过一切事情象算命先生说的那么简单，佛就不用说话了。我不会笑你的，你那样假设说，正说明你需要好好先读一下大师的话
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765072@0)
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大家要学习割肉饲鹰
-firetrain(火车头);
2007-6-24
(#3761643@0)
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割块肉不是大事，但效果不同。毛主席70岁时畅游长江，那让多少人兴奋。俺70岁时去游长江，嘿嘿，看热闹的人会认为我想不开了。因此，要学业不能盲目的学，
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764711@0)
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法师讲大学金融教授都是穷命，很搞笑。
-szs11(钉子户);
2007-6-24
(#3761810@0)
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他自己是什么命？穷富的定义是什么？
-meiyou(忘了密码);
2007-6-24
(#3761871@0)
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我理解：贫富的定义，并不在于这个人有多少钱，而在于他是不是“自在”。所以有钱的人可能很贫穷，没钱的人，也可能很富有。我们这些人，无论有多少钱，多少家产，都是穷人。就是因为我们不得自在，天天都是被烦恼所转。想做的，喜欢去做的，不是没有时间，就是没有条件。
就像法师说的那位教授，教人赚钱，却不知道人们财富来源的正因，只是在“缘”讲的很详尽，用在实际生活当中。多数人只在拼命的给别人挣钱而以。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-24
{272}
(#3762547@0)
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那直接说自在就是了，何必绕弯子呢？这法师。。。
-firetrain(火车头);
2007-6-24
(#3762628@0)
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这是我个人的理解，至于法师所讲的是那层含义，我岂敢妄加猜测。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-25
(#3764459@0)
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不能直接说，如果讲自在了，还会有人问，啥叫自在。怎么才能自在，结果又回来了---标准答案是：富才能自在，有钱才能自在。想一想，有钱就有一切，当然自在了。有人该抬杠了，”有钱买不来爱情“，嘿嘿，你试过吗？那亿万富翁征婚，成千上万的应征者，你要啥样的“爱情”就有啥样的；“有钱买不来健康”，没钱更不健康了。同一个人，有钱时肯定比没钱时健康
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
{98}
(#3764705@0)
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"有钱时一定比没钱时健康"?? 我不同意, 不过我也不想驳你, 但是有个事实, 总想着钱的人往往赚不到钱, 这几乎是事实. 为什么?
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3764982@0)
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你应该把这话去对那个大法师讲。在这的人都是拿他的话说事，你老一顿帽子乱扣，似乎别人都成了做梦也在数钱了。也许雅人都这样，俺俗人不懂。对同一个人，"有钱时一定比没钱时健康"，那是一定的，俺也不屑对此结论多解释。
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765071@0)
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还没尝过有几千万的滋味，总觉得有如果有几千万的话，肯定比现在“自在“多了。俺现在的理解是，富就是特别有钱，能喜欢什么买什么；穷就是没钱，不管你怎么”自在“，想开Hummer玩但买不起，还是叫穷。没钱叫穷自在，有钱才真自在
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764688@0)
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只有富人有真自在, 这是世俗世界的"真理", 但是你能让所有人都成为富人吗? 我想你不能, 佛也不能, 那么佛为无论穷人与富人都求一份自在有何不好呢? 佛说: 不必有几千万也可自在, 你不同意, 那只好你去赚几千万来看看了, 何苦浪费精力在这里辩说?而人穷而自在的事情到处都有, 只是你被某些东西迷住而不能悟到罢了.
-chujia(想出家);
2007-6-25
{63}
(#3764978@0)
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强横，野蛮。让俺想起几年前看到一群人围着一个卖假药胡侃保治百病，俺过去问一句，治神经病吗？立刻有个托过来说，哥们，你不信拉到，“何必在这浪费精力”？中央制裁法功时，法功的修炼者还没野蛮到说一声，你们这些俗人不信跟着掺乎啥？
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765066@0)
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我相信佛有能力让“所有人都成为富人”，但他为什么不做，是你这种雅人需要琢磨的事。那位大法师是在向世俗世界的俗人讲命里，用的都是俗话、俗理，大法师面对俗人听众的起点是有钱是好事，嘿嘿，让你老全给推翻了。
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765067@0)
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佛啥时候说: “不必有几千万也可自在”，哪个佛说的？还是你老牛，既然你老的话都被加注为“佛说”，谁还敢废话？大法师都没敢这么野蛮，不喜欢俺用牛字吗？闲俺这个牛字太俗吗？初生牛犊才叫真牛，连佛都不怕，别人都被迷住了，你老最牛
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765068@0)
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想解释一下佛教里面“自在”——个人理解，欢迎指教
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-27
{652}
(#3767690@0)
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——续上愿意背负别人的困难；愿意别人得到更多的快乐；无私的为别人做些什么；无私的为别人着想；等等，这些才是我们无漏的/有漏的，快乐的源泉。人多少都会有些，最起码的是为了自己的孩子，然后就是为了自己的父母老人，再然后就使就是亲朋好友..........
自己内心这些善良愿望的多少，决定着自己将来高下贫富的多少。如果有人，能把这种善愿，广化普及到所有的人，有情，还有自己的宿世怨敌，希望这些所有的人（有情），都能离苦得乐，那就是菩萨。圆满菩萨行愿之后，就是佛了，那就是最最富有的了；也是最最自在的了。
阿弥陀佛！
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-27
{505}
(#3769156@0)
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还要注意一点“差别”——不能不查。当自己为别人谋取利益的时候：
——如果自己是在为自己所得到的回报而快乐，那就是有漏的，这也不能叫做自在。
——如果自己不图果报，仅仅快乐着自己的奉献，那才叫真正的自在，是无漏的。
虽然差别的很细微，但结果上却差出去很多，很多。
-jsl630226(吉祥音);
2007-6-27
{226}
(#3770161@0)
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这净空法师到底是何许人也，值得为他费口色吗？
-meiyou(忘了密码);
2007-6-25
(#3764716@0)
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净空是比较成功的佛教法师, 至少为佛教做了不少事情, 倒是你是何许人也, 为什么如此百般刁难呢? 佛自古是一种精神信仰, 你一个不信的人, 单凭你世俗的好恶这样胡乱驳斥, 又是为何呢?
-chujia(想出家);
2007-6-25
(#3764941@0)
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法L功的修炼者们快来学学，赶紧给中央写信：李大师“是比较成功的佛教法师, 至少为佛教做了不少事情”，你们“是何许人也, 为什么如此百般刁难呢”？“佛自古是一种精神信仰”, 你们“不信的人, 单凭你世俗的好恶这样胡乱驳斥，又是为何呢”，这才叫真野蛮
-meiyou(忘了密码);
2007-6-26
(#3765069@0)
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佛教是教怎么求福报的？笑倒。
-untracy(tracy);
2007-6-29
(#3772981@0)